Dans le cadre de la déontologie professionnelle, voici les 5 finalités que les règles que se choisissent les ordres ou groupes professionnels tendent à atteindre selon René Auclair (1991):

1. Assurer la protection du public en favorisant une pratique professionnelle consciencieuse, responsable et de haute qualité;

2. Aider le professionnel à faire preuve d’un comportement éthique plus exigeant que celui qu’on attend du commun des mortels;

3. Eviter des situations conflictuelles entre professionnels appartenant à une même profession ou à des professions apparentées;

4. Sauvegarder une bonne image et le renom de la profession auprès du public;

5. Légitimer un statut socio-économique privilégié et un statut juridique particulier (par exemple la corporation) »[1].

NB: les valeurs qui fondent lesdites finalités appartiennent au champ de l’éthique:

A quoi pourrait ressembler une organisation idéale? En dehors des caractéristiques généralement éprouvées – culture organisationnelle forte, innovation/créativité, bien-être, climat de travail sain, etc. – l’entreprise idéale, du point de vue de l’éthique, s’appuierait sur :

Les formations en éthique

Les formations en éthique sont importantes car elles permettent de développer l’autonomie et la responsabilité des membres organisationnelles.

Le dialogue au coeur de la réussite organisationnelle

le dialogue dans la résolution de problèmes et l’élaboration des énoncés de valeurs (charte éthique, code éthique, code de bonne conduite, règlements, etc.). Enoncés, qu’on s’assurerait de promouvoir et communiquer régulièrement auprès des collaborateurs.

Les valeurs explicites et implicites de l’organisation

En outre, l’entreprise idéale apporterait une attention particulière aux écarts entre les valeurs clairement formalisées (chartes et autres) et celles non formalisées. Ecart reconnu comme une des principales causes de détérioration du climat de travail et de la performance de l’entreprise.

Pour résumer, une entreprise idéale est une entreprise qui 1) investit dans des formations en éthique pour développer l’autonomie et la responsabilité de ses employés, 2) place le dialogue au coeur de sa réussite organisationnelle et 3) procède régulièrement à un check up identitaire (valeurs explicites et implicites).

Qu’est ce que la morale?

Selon Comte-Sponville :

On appelle morale le discours normatif et impératif qui résulte de l’opposition du bien et du mal, considérés comme valeurs absolues et universelles. C’est l’ensemble des devoirs. La morale répond donc à la question : « que dois-je faire? ». Elle se veut une et universelle; elle tend vers la vertu et culmine dans la sainteté. Alors que inversement, ou parallèlement, on appelle éthique tout discours normatif, mais non impératif, qui résulte de l’opposition du bon et du mauvais considérés comme valeurs relatives (Comte-Sponville, 1990 : 6-7).

Il n’y a pas de problématique éthique lorsqu’une personne use accidentellement ou non intentionnellement d’un raisonnement illogique. Toutefois, l’utilisation intentionnelle d’un faux raisonnement pour tromper autrui est moralement condamnable.

« L’intention vaut l’action du point de vue éthique ».

Il vous est probablement arrivé d’entendre parlé des ordres professionnels (médecins, avocats, etc.), sans comprendre forcément leurs but, rôle, fonctions et implication du point de vue éthique et déontologique. Dans ce billet, nous listons leurs principales fonctions qui sont:

==> Expliciter ses valeurs et ses obligations professionnelles dans un code de déontologie ;

==> Diffuser ce code et inciter ses membres à le respecter ;

==> Travailler en collaboration avec les institutions de formation initiales afin qu’elles offrent aux futurs professionnels une formation en éthique et en déontologie ;

==> Offrir à ses membres des sessions de formation continue en éthique et en déontologie et sur la mise à jour des connaissances du domaine d’intervention ;

==> Evaluer le respect du code par ses membres en cas de plainte d’un client ;

==> Sanctionner tout membre qui aurait commis une faute éthique, porté atteinte à la réputation de la profession ou nui au public.

DESAULNIERS, M.-P. et Jutras, F (2006). L’éthique professionnelle en enseignement: fondements et pratiques‬, Presse de l’Université du Québec.

Qu’est ce qu’un dilemme éthique?

D’après Legault (1999 : 107), un dilemme éthique se caractérise par la nécessité de devoir choisir, voire décider, dans le contexte d’une situation où valeurs et/ou responsabilités (et/ou devoirs et/ou obligations) se confrontent et font appel à des choix différents qui entraînent « des conséquences à la fois positives et négatives sur soi, sur autrui ou sur l’environnement » . Comme les responsabilités, les devoirs et les obligations sont essentiellement empreints de valeurs, le dilemme éthique suppose la présence d’un conflit de valeurs qu’il faut résoudre. On est en ainsi en présence d’un dilemme éthique quand la décision à prendre – quel que soit le scénario envisagé par les options (A ou -A), risque d’avoir des conséquences positives et négatives sur soi, sur l’environnement ou sur les autres.

Nous pourrions définir le leadership éthique (gestionnaires, employés, managers, cadres, etc.) comme la façon dont les leaders construisent dans les circonstances (professionnelles), un agir approprié et exemplaire allant dans le sens de l’accomplissement de leur plein potentiel, de celui de l’organisation et de celui ses membres.

Etes-vous un leader éthique? Pour le savoir, un test : http://www.dialethik.com/services/profil-ethique-auto-evalution-avec-dialethik